أولاً: الاستئناف الأصلي: أي الاستئناف الذي يُرفع إلى محكمة الاستئناف من قبل الشخص المستأنف، خلال فترة المواعيد المحددة للاستئناف. ثانياً: الاستئناف المقابل: أي الاستئناف الذي يُرفع إلى محكمة الاستئناف من قبل المستأنف ضده، ولكن بعد الاستئناف الأصلي. (الاستئناف الأصلي الذي يُرفع أولاً نُسميه بالاستئناف الأصلي، بينما الاستئناف الذي يُرفع بعده يسمى بالاستئناف المقابل). ثالثاً: الاستئناف الفرعي: وهو استئناف مقدم الشخص الذي لم يرضى بالحكم أي لا يكون الطاعن راضٍ بالحكم، وهذا النوع من الاستئناف أدخله المشرع استثنائياً في قانون الإجراءات المدنية. ولقد نصت المادة رقم (237) من نظام المرافعات الشرعية في السعودية على أن: قبول الاستئناف الفرعي متوقف على قبول الاستئناف الأصلي. إذا كان الاستئناف الأصلي رُفع بعد الميعاد القانوني، وأصبح مرفوض أو بمعنى غير مقبول بعد هذا الميعاد، مما يستتبع الحكم بعدم القبول للاستئناف الفرعي. في حال حُكم الاستئناف الأصلي بسقوط الخصومة فيه، أو اعتبر الاستئناف الأصلي لم يكن، أو قضي ببطلانه، بالتالي يتم زوال الاستئناف الفرعي. أي يمكن القول أن فكرة الاستئناف الفرعي لا وجود لها إلا عن طريق الطعن العادية، أما الطعن بالطريقة غير عادية مثل (التماس بإعادة النظر بحكم ما، أو النقض) فلا وجود له.
وأكمل الحميد أن محاكم الاستئناف بالمملكة تعمل على إعادة النظر في القضايا المهمة التي تتعلق بتطبيق الحدود. وقد بلغ مجمل أعمال المحكمة خلال العام الماضي 207279 معاملة. وأشاد رئيس محكمة الاسئتناف بالرياض الشيخ الحميد بمتابعة وزير العدل رئيس المجلس الأعلى للقضاء الشيخ د. وليد بن محمد الصمعاني لكافة أعمال المحكمة ودعمها مما جعل له الأثر الايجابي في إنجاز كافة القضايا المسندة للمحكمة، كما أشار إلى الجهود الكبيرة والمبذولة من أصحاب القضاة في مراجعة وتدقيق الأحكام وإنهائها وفقاً للإجراءات والأنظمة. وأشار رئيس محكمة الاستئناف إلى أن ما تحقق كل ذلك بفضل الله ثم بالدعم اللامحدود الذي يلقاه القضاء والقضاة وكافة الأجهزة العدلية من قبل مقام خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز وسمو ولي عهده وسمو ولي ولي العهد. الجدير بالذكر أن محكمة استئناف الرياض تعمل بشبكة إلكترونية متكاملة بنظام المحاكم الإلكتروني ومرتبطة بشبكة الوزارة بمركز المعلومات بالرياض.
- هل عرفت أين الشيطان في جسدك.. :: نقول: إن من أساسيات دفع العدو.. وضرره.. أن تحدد مكانه.. وتدرس قوته وضعفه.. = ركز معي الآن = - فعرفنا أنه داخل الجسد.. يتحرك وينتقل عن طريق الدم.. *- وهو عدو معتدي ظالم.. فيجب علينا دفعه وجهاده.. ومن قتل دون*نفسه فهو شهيد. - و ساحة المعركة داخل الجسد.. - وميدانها.. ذلك السائل الذي يتنقل عن طريقه العدو.. ألا وهو.. الدم.. - وقلبها.. ذلك العضو الذي سكنه الشيطان.. أو تضرر منه. ¤ بناء علي تلك المعلومات.. نستطيع القول أن الدم يتكون عن طريق الأكل والشرب.. أي كلما كان طعام الإنسان حلال.. ومذكور عليه اسم الله.. ومن غير إسراف أو تبذير.. وكذلك الماء المرقي بكلام الله.. فنحن بذلك نضيق علي الشيطان ونؤذيه.. ونمرضه ونكدر عليه معيشته.. ونضعف قوته.. ونقربه إلي أجله بإذن الله.. *-*وإذا أردنا أن نصل إليه.. مباشرة.. لن نجد بإذن الله أقوي من الحجامة.. في*قهره وتدمير حصونه.. وإخراجه عبر ذلك الدم.. تجربتي مع الحجامة للعين – جربها. مهزوما.. بفضل الله. * وأقول لكم:من تجربتي مع العلاج.. وتجارب إخواني المتخصصين.. وثقاة الحجامين أن.. الحجامة تخرجه من الجسد رغم عنه*.. *وكم من الحالات.. بعد طول معاناة كانت نهايتها مع كاس حجامة.. بل إن*كثير من الأمراض المختلفة.. شفاها الله بالحجامة.. وكان سببها مس شيطاني.. ولم يعلم أصحابها بذلك.. والفضل بيد الله.. & أقول لكم بختصار: = أهم فوائد الحجامة: - إجبار الجن المعتدي علي الخروج.. خاصة حالات المس.. بكل أنواعه بإذن الله.
وجبلت أنفسنا علي حب الخير.. كما قال الله عزوجل: { وأنه لحب الخير لشديد} العاديات. - فهذه طبيعة البشر.. وأفضل الخير نعمة الصحة والعافية.. * مقدمة: أيها المصاب.. أبشر بالفرج إن شاء الله.. أنا أعرف أنك تريد أن تخرج هذا المعتدي الظالم.. من جسدك.. لقد دخل رغما عنك وفي غفلة منك وهذا حال الجبناء..!!
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته قرأت هذا الموضوع في منتدى نسائي وحبيت انقله لكم للفائدة إخواني وأخوات أكتب لكم تجربتي في عمل الحجامة و علاج الأمراض الروحية وكيف أن الحجامة لها دور فعال في علاج الأمراض الروحية وكيف أن وقعها على المتلبس من الجن قاسي وشديد وهذا بشهادة بعض الجن اللذين يتكلمون أثناء إجراء عملية الحجامة ،بل هو حديث نبوي لقول الرسول صلى الله عليه وسلم(الشفاء في ثلاثة: في شرطة محجم، أو شربة عسل، أو كية نار، وإني أنهى أمتي عن الكي)، رواه البخاري. وأقوال السلف والخلف تؤيد هذا بقوة ولاأحد يستطيع ينكر هذا الموضوع ،بعد أن يدخل الجني بدن الإنسي قد يتمركز في أماكن عدة والمعروف هو تمركز الجن في الدماغ لتتم السيطرة على بدن الإنسي وتتم الأذية المطلوبة، ويلاحظ في حالات السحر أن المصاب يشكو من آلام أسفل الظهر أو الصداع المزمن أو آلام في البطن وقد تجتمع هذه كلها وقد يتوفر بعضها دون بعض. وفي حالات المس وبالذات الكلي(أي التلبس) يحس المصاب في الآم بين الكتفين وبالذات الجهة اليسرى والآم أسفل الظهر وحركة خفيفة متنقلة في البطن والفخذ والساق وكذلك نبض في جهات متعددة من الجسم.