التورية في علم البديع تعتبر التورية فرع من فروع علم البديع الذي يختص بدراسة المحسنات البديعية ويستخدم بغرض إيصال معنى معين بطريقة مبتكرة وقد اعتمد الكثير من الشعراء على التورية في كتابة نصوصهم ومن أبرز الأمثلة عن التورية الآتي: ولا برحت مصر أحق بيوسف من الشام لكن الحظوظ تقسم عند قراءة النص للمرة الأولى يتجه ذهننا تلقائيًا إلى النبي يوسف رضي الله عنه وأرضاه وهذا هو المعنى القريب الغير مقصود بينما يقصد الشاعر هنا المعنى البعيد وهو صلاح الدين الأيوبي حيث كان يُعرف حينها باسم يوسف. أقول وقد شبوا إلى الحرب غارةً … دعوني فإني آكل العيش بالجبن. أمثلة على التورية في البلاغة - المنهج. جاءت التورية هنا في كلمة الجبن فالمعنى القريب الذي يذهب له ذهننا عند قراءة هذه الكلمة هو الجبن الذي يؤكل، أما المعنى البعيد فهو الخوف وهو المعنى المراد. وهفا بالفؤاد في سلسبيل … ظمأ للسواد من عين شمس التورية هنا تظهر في كلمة سواد والمعنى القريب لها هو سواد العين أما المعنى البعيد فهو ضواحي مدينة عين شمس التي ذكرها الشاعر بعد كلمة سواد. أمثلة على التورية في القرآن وردت التورية في الكثير من الآيات القرآنية ومن ضمن هذه الآيات قوله تعالى في سورة الأنعام: قال تعالى: {وَهُوَ الَّذِي يَتَوَفَّاكُم بِاللَّيْلِ وَيَعْلَمُ مَا جَرَحْتُم بِالنَّهَارِ}.
فالسراج في النص السابق له معنيان ؛ قريب ويعني المصباحَ الزاهر الذي يُسرَج بالليل ، وبعيد يتطلّبه السياق ، والمراد به الشمس التي تحوّل الليلَ إلي نهار. التورية في البلاغة. والجامع بين المعنيين أن كليهما يزيل الظلمة ويُضيء ما حوله ، لكنّ الأول يفتح كُوّة فيها والآخر يزيلها ويحوّل الليل إلي نهار ، ويبرز ذكاءُ المتلقّي لترجيح المعني البعيد اعتماداً علي خبرته وثقافته فضلاً عن سياق النص الذي يتطلّب هذا المعني. للتورية كما هو حالب الأساليب البديعيّة الأخري أنواع حدّثنا عنها خبير البرنامج علي الهاتف الأستاذ علي العلي استاذ فلسفة القوانين والتشريعات من قم المقدسة وأورد لنا بعض الأمثلة عليها ، نسترعي انتباهكم – أعزّتنا المستمعين – إلي هذا الحديث: العلي: بطبيعة الحال اللغة العربية فيها الكثير من فنون الكلام وعرض الكلمة وكيفية بناء هذه الكلمة وكيفية إيصال المعنى وإعطاء الدلالات المطلوبة ومنها ما تفضلت به وهو التورية. اذا أردنا أن نتأمل في التورية بدقة هي تأتي من مصدر ورى. والتورية لغة عندما نقول تورية النار أي استخراجها ورى النار أي استخرجها وكذلك تورية الأرض أي إخصابها، التورية عن الصديق المرافعة عنه ولكن في البديع بدقة نستطيع القول لكي نقربها للمستمع هو أن يأتي بلفظ له معنيين او يعطي بعدين، معنى قريب ظاهر غير مقصود ومعنى بعيد خفي وهو المقصود.
08-02-2010, 12:34 PM # 1 فارس جديد أوسمة العضو التــورية التورية لغةً: الستر. و وريت الخبر ( سترته) وأظهرت غيره. واصطلاحًا: هو أن يذكر المتكلم لفظاً مفردًا له معنيان ؛ قريب ظاهر غير مراد ، وبعيد خفي هو المراد. كتب فرق بين الجناس و التورية في البلاغة - مكتبة نور. والسامع يتوهم - وخاصة أول وهلة - أن المتحدث يريد المعنى القريب ، وليس الأمر كذلك. ومن نافلة القول أن المعنى القريب دلالة اللفظ عليه ظاهرة جلية ، أما المعنى البعيد فدلالة اللفظ عليه خفية ، لا يدركها من أول وهلة إلا الماهر بأساليب اللغة وأسرارها. قال بدر الدين الذهبي / يا عاذلي فيه قل لي ------------ إذا بدا كيف أســــلو؟ يـمر بي كل وقــتٍ ------------ وكلما مـــــــرَّ يحلو فالمعنى القريب لـ ( مـر) من المرارة ، والمعنى البعيد من المرور ، وهـــو المراد. وقال ابن دانيال الكحال / يا سائلي عن حرفتي في الورى ------- واضيعتي فيهم وإفلاسي! ما قـــال مَــنْ درهــم إنفاقــــه ------- يأخذه مـن أعـــين الناس والتورية هنا في ( أعين الناس) فإنها تحتمل الحسد وضيق العين ، وهو المعنى القريب المورى به ؛ وقد تقدم لازمه على جهة الترشيح وهو درهم الإنفاق ؛ لأنه من لوازم الحسد. وتحتمل العيون التي يداويها بالكحل ، وهو المعنى المورى عنه ، وهــــو مــــراد الشاعر الكحـــال.
النّدى المطر الخفيف الكرم قوله تعالى: (وَهُوَ الَّذِي يَتَوَفَّاكُمْ بِاللَّيْلِ وَيَعْلَمُ ما جَرَحْتُمْ بِالنَّهارِ). شرح التورية ببساطة - البلاغة العربية - YouTube. [٣] جرحتم الجرح: تمزيق الجسم ارتكاب الذّنوب أنواع التّورية تقسم التّورية إلى أربعة أقسام، وذلك بناءً على وجود "لازمة" أو "قرينة"؛ أي ما يُلائم المعنيين فيها، كالأوصاف مثلًا، ولكلّ قسم فرق عن الآخر، وفيما يلي بيان ذلك: [٢] التورية المجرّدة هي التّورية التي لم تحتوِ على ما يُلائم أو يوافق أيّ من المعنيين القريب أو البعيد، نحو: [٢] [٤] اللّفظ المعنى القريب المعنى البعيد القرينة قول النّبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- أثناء غزوة بدر عندما سُئل: "ممّن أنتم؟"، فأجاب السّائل: "من ماء". ماء قبيلة من العرب اسمها ماء أنّ الإنسان مخلوق من ماء لا يوجد التورية المرشّحة هي التّورية التي تقترن بما يُلائم المعنى القريب، وقد تأتي قبله أو بعده، كما يعود سبب سميتها لكونها تعمل على تقويته، نحو: [٤] [٢] كأنّ للمجاورة اقتسمنا فقلبي جارهم والدّمع جاري جاري المجاورة مُنسكب ما يُلائم المعنى القريب، وهي لفظة "جارهم"، من المجاورة. التورية المُبيّنة هي التّورية المُقترنة بلازمة تُبيّن المعنى البعيد، وهذا سبب تسميتها بـ"المُبيِّنة"، وقد تأتي هذه القرينة إمّا بعده أو قبله نحو: [٢] [٤] قول البُحتري: ووراء تسدية الوشاح ملية.. بالحُسن تملح في القلوب وتعذّب تملح من الملوحة، ضدّ العذوبة الملاحة، من الحُسن ما يُلائم المعنى البعيد، وهي لفظة "مليّة بالحُسن".
التورية المرشحة، وهي التورية التي يذكر فيها كل لوازم المعنى القريب، ويتم ذكر اللازم بعد أو قبل لفظ التورية. التورية المبنية، هي التورية التي يذكر فيها إحدى لوازم المورى عنه ومن الممكن أن يكون اللازم قبل أو بعد لفظ التورية. التورية المجردة، هي التورية التي لم يذكر بها أي من لوازم المعنى القريب أو البعيد. أمثلة على التورية والبلاغة بناءً على رغبة الكثيرين، سنقدم لكم بعض الأمثلة والتدريبات المجاب عليها لأنواع التورية، وأهم هذه الأمثلة فيما يلي: ولا برحت مصر أحق بيوسف من الشام لكن الحظوظ تقسم التورية تكمن هنا في قول الشاعر يوسف فأول شيء سوف يخطر على الذهن يوسف نبي الله عليه السلام، ولكن هذا المعنى هو المعنى القريب والمعنى البعيد هو صلاح الدين الأيوبي، وهو المعنى القريب للحقبة الزمنية التي كتب فيها هذا النص وكان الشاعر يمدح صلاح الدين الأيوبي لأنه كان باسم يوسف. قلبي جارهم يوم رحلوا، ودمعي جاري كلمة جاري معناها من يجاورني ولكن هذا المعنى هو المعنى القريب وهو ليس المرد بالنسبة للمعنى البعيد هو الجريان أي دمعي الذي يجري وهذا لأن الشاعر يتحدث في هذا البيت عن دموعه. وهفا بالفؤاد في سلسبيل ظمأ للسواد من عين شمس الثورية تكمن هنا في كلمة سواد والمعنى القريب الغير مراد هو سواد العين، والمعنى البعيد هي ضواحي مدينة عين شمس الذي ذكرت بعد كلمة سواد.
وسر جمالها في أنها تثير الشعور بإحداث حركة ذهنية بارعة من خلال انتقال الذهن من المعنى القريب إلى المعنى البعيد وفيها استغلال لثراء اللغة في دلالات الألفاظ. انظر أيضًا [ عدل] إيهام لزوم ضمني جناس تقية تعريض تلميح ذو المعنيين مراجع [ عدل]
خامسًا: استخراج تصريح سفر القطط من سفارة الدولة التي تريد السفر إليها يأتي بعد ذلك أخر خطوات في اجراءات سفر القطط للخارج ،باستخراج تصريح سفر لهما من سفارة الدولة التي تنوي الذهاب إليها، ولا تنس أن تأخذ معك ورقتي الشهادة البيطرية وشهادة المنشأ اللتان قمت بختمهما من وزارة الخارجية المصرية، ثم تنتظر في السفارة الأجنبية لحين استخراج التصريح والتأشير بالموافقة على ما قمت به من اجراءات سفر الكلاب للخارج. هنا تنتهي رحلة اجراءات سفر القطط للخارج كي تتمكن من اصطحابهم معك خارج البلاد وهذه الإجراءات ليست تعنتًا بقدر ما هي إحترازية وهدفها الحفاظ على صحة الإنسان والحيوان المسافر والتأكد من خلوه من الأمراض لتجنب نقل العدوى إلى البلد المسافر لها، أيضا التأكد من حصوله على التطعيمات اللازمة للحفاظ عليه من انتقال عدوى من البلد التي سافر إليها. السفر مع الحيوانات الأليفة بالطائرة.. تعرف على الشروط | بوابة أخبار اليوم الإلكترونية. بعد انتهاء كافة اجراءات سفر الحيوانات للخارج لم يتبق أمامك سوى تحضير قفص مناسب لحجم القط الذي تنوي اصطحابه معك إلى السفر وأيضا استخراج تصريح وزن له من المطار وتسديد قيمة تحدد حسب الوزن الخاص به. اكتشف خدمات انجاز اجراءات سفر القطط للخارج من عيادة نيويورك كافة الإجراءات السابقة نقوم بها نيابة عنك في عيادة نيويورك البيطرية ، واستخراج جواز سفر القطط وانجاز اجراءات سفر الحيوانات للخارج وتجهيزها للسفر.
9- لا يسمح بنقل الحيوانات الحية كأمتعة مسجلة أو كحيوان أليف في المقصورة في بعض البلدان مثل المملكة المتحدة وجنوب إفريقيا ومملكة البحرين والإمارات العربية المتحدة وجمهورية اليمن ونيوزيلندا وأستراليا ويُسمح بنقلها كبضائع فقط 10- غالبية شركات الطيران تقبل الحيوانات الحية كأمتعة مسجلة أو في المقصورة. ما هى اجراءات سفر القطط المنزلية للخارج ؟. شروط نقل الحيوان الأليف في المقصورة: أ- يُسمح فقط بالقطط والكلاب لا يزيد الوزن الإجمالي للحيوان والقفص عن 8 كجم و لا يزيد الحد الأقصى لأبعاد القفص عن 55+40+20 سم، ويقتصر وجود الحيوان الأليف في المقصورة على حيوان واحد للحاوية، حيث يُسمح لكل مسافر باصطحاب حاوية واحدة. ب- يتم السماح بالحيوان الأليف في المقصورة على أساس أولوية الحجز حيث إن السماح مقيد بحيوانين في كل فئة ولن يتم السماح باصطحاب أي حيوان إضافي كأمتعة مسجلة، ويمكن السماح باصطحاب الصقور وفقًا للوائح شركة الطيران. ت- يستثني كلب الحراسة في المقصورة من أي قيود تتعلق بالوزن ومتطلبات الحاوية. الحيوان الأليف كأمتعة أ- الحد الأقصى المسموح به لوزن الحيوان الحي والقفص كأمتعة مسجلة هو 45 كجم معبأ في صندوق، يجب شحن الحيوان الحي الذي يزيد وزنه عن 45 كجم كبضائع.
وتحريم خصاء الحيوان إنما يكون لغير المأكول، بخلاف المأكول الصغير لما فيه من فائدة تطيب اللحم، جاء في [المجموع للنووي رحمه الله 6/ 177]: "لا يجوز خصاء حيوان لا يؤكل لا في صغره ولا في كبره، ويجوز خصاء المأكول في صغره؛ لأن فيه غرضاً وهو طيب لحمه، ولا يجوز في كبره" انتهى. ومن أراد أن يحسن إلى الحيوانات فليحسن إليها وليتركها على ما خلقها الله عليه، ولنا في رسول الله أسوة حسنة بالرفق بالحيوانات والإحسان إليها، فعن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ، فَانْطَلَقَ لِحَاجَتِهِ، فَرَأَيْنَا حُمَرَةً (طائر صغير) مَعَهَا فَرْخَانِ، فَأَخَذْنَا فَرْخَيْهَا، فَجَاءَتِ الْحُمَرَةُ فَجَعَلَتْ تَفْرِشُ (ترفرف بجناحيها)، فَجَاءَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: (مَنْ فَجَعَ هَذِهِ بِوَلَدِهَا؟ رُدُّوا وَلَدَهَا إِلَيْهَا). وَرَأَى قَرْيَةَ نَمْلٍ قَدْ حَرَّقْنَاهَا فَقَالَ: مَنْ حَرَّقَ هَذِهِ؟ قُلْنَا: نَحْنُ. قَالَ: (إِنَّهُ لَا يَنْبَغِي أَنْ يُعَذِّبَ بِالنَّارِ إِلَّا رَبُّ النَّارِ) رواه أبو داود. وأما إذا كان في خصاء الحيوان دفع مفسدة متحققة، وضرر واقع، فيجوز خصاؤه حينئذ؛ فالشريعة الإسلامية جاءت رافعة للحرج ودافعة للضرر، قال الإمام ابن مازة البخاري الحنفي: "في إخصاء السنور: إنه لا بأس به إذا كان فيه منفعة، أو دفع ضرره" [المحيط البرهاني 5/ 376].
ب- بعض شركات الطيران توفر عملية نقل الحيوانات المدربة على مساعدة الأشخاص مجانا بشرط تقديم وثيقة تؤكد ذلك وأن مساعدة الحيوان ضرورية لحالة المسافر. وللحصول على مزيد من المعلومات يرجى الاتصال بخدمة العملاء بشركة الطيران المسافر عليها.