وإلى هنا يكون ختام المقال الذي طرحنا فيه إجابة السؤال حول حكم اخراج الزكاه اذا دخل وقت وجوبها.
تاريخ النشر: الأربعاء 22 ذو الحجة 1430 هـ - 9-12-2009 م التقييم: رقم الفتوى: 129871 21727 0 451 السؤال بعت اكتتاب الأسهم لشركة ـ سبكيم ـ بمبلغ معين، فهل يجوز إخراجها على أشهر كل شهر كمبلغ معين مثل ألف ريال توزع على ثلاثة أشهر، ومن مال الاكتتاب الذي بعته؟. حكم اخراج الزكاه اذا دخل وقت وجوبها - المشهد. وجزيتم خيراً. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فإن كان مراد السائل الكريم السؤال عن زكاة ماله المكتسب من بيع الأسهم المذكورة، فإن المال إذا وجبت فيه الزكاة فلا يجوز تأخيرها عن وقت وجوبها إلا لعذر معتبر شرعاً، كأن يكون المال غائباً أو لم يجد في بلده مصرفاً من مصارف الزكاة، فإن أخرها دون عذر معتبر أثم، وعلى هذا فلا يجوز دفع الزكاة الثابتة في الذمة على أقساط، بل يلزم إخرجها كلها فوراً، كما سبق بيان ذلك في الفتويين رقم: 20116 ، ورقم: 20324 ، وقد تقدم لنا تفصيل كيفية زكاة الأسهم في عدة فتاوى، منها الفتاوى التالية أرقامها: 6141 ، 18382 ، 19079. وأما إن كان مراد السائل غير هذا فلم يتضح لنا، وعلى أية حال، فقد سبق لنا بيان شروط جواز المشاركة بالأسهم، وذلك في الفتاوى التالية أرقامها: 28305 ، 76047 ، 3099 ، وبيان متى يحل بيعها في الفتويين رقم: 35468 ، ورقم: 55668.
تاريخ النشر: السبت 11 جمادى الأولى 1423 هـ - 20-7-2002 م التقييم: رقم الفتوى: 19326 19516 0 371 السؤال أنا أخرج الزكاة وقت وجوبها ، فهل يمكنني إيداعها لدى من يقوم بصرفها في صورة مرتبات شهرية لأسر الفقراء ؟ الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فالأصل أن من وجبت عليه الزكاة، وقدر على إخراجها لم يجز له تأخيرها لأن هذا حق يجب صرفه إلى من توجهت المطالبة بالدفع إليه فلم يجز له التأخير، كالوديعة إذا طالب بها صاحبها. إلا أن العلماء بعد أن قرروا ما تقدم استثنوا بعض الصور التي يجوز فيها تأخير دفع الزكاة، ومنها ما ذكر صاحب الإنصاف قال: ويجوز التأخير ليعطيها لمن حاجته أشد على الصحيح من المذهب. وقال ابن قدامة في المغني: فصل فإن أخرها ليدفعها إلى من هو أحق بها من ذي قرابة أو ذي حاجة شديدة فإن كان شيئاً يسيراً فلا بأس، وإن كان كثيراً لم يجز إخراجها حتى يدفعها إليهم متفرقة في كل شهر شيئاً. وذكر ابن مفلح في الفروع: وعنه (أي أحمد) له أن يعطي قريبه كل شهر شيئاً، وعنه لا. وحمل أبو بكر الأولى على تعجيلها، قال صاحب المحرر: وهو خلاف الظاهر.. حكم إخراج الزكاة إذا دخل وقت وجوبها - مجلة أوراق. وأطلق القاضي وابن عقيل الروايتين.
((فتح القدير)) (2/155)، وينظر: ((تبيين الحقائق)) للزيلعي و((حاشية الشلبي)) (1/251). الأدلَّة: أوَّلًا: مِنَ الكِتابِ 1- قَولُ اللهِ تعالى: وَأَنْفِقُوا مِنْ ما رَزَقْناكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ [المنافقون: 10] وجْهُ الدَّلالةِ: أنَّ الآيةَ تدلُّ على وُجُوبِ تَعجيلِ أداءِ الزَّكاةِ، ولا يجوزُ تأخيرُها أصلًا، وكذلك سائِرُ العباداتِ، إذا تعيَّن وقتُها ((تفسير القرطبي)) (18/130). متى يجوز تأخير الزكاة عن وقتها - إسلام ويب - مركز الفتوى. 2- قَولُه تعالى: وَآتُوا الزَّكَاةَ وجْهُ الدَّلالةِ: أنَّ الأصلَ في الأمرِ المطلَقِ أنَّه على الفَورِ، بدليلِ قَولِ اللهِ تعالى: وَسَارِعُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ [آل عمران: 133] وقَولِه تعالى: فَاسْتَبِقُوا الخَيْرَاتِ [البقرة: 148] ؛ ولذلك أخرَجَ اللهُ تعالى إبليسَ، وسخِطَ عليه ووبَّخَه، بامتناعِه عَنِ السُّجودِ، ولو أنَّ رجلًا أمَرَ عَبدَه أن يسقِيَه، فأخَّر ذلك، استحقَّ العُقوبةَ ((المجموع)) للنووي (5/335)، ((المغني)) لابن قدامة (2/510)، ((الشرح الممتع)) لابن عُثيمين (6/186). 1- قَولُ الله تعالى: وَآتُواْ حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ [الأنعام: 141] وجْهُ الدَّلالةِ: أنَّ الآيةَ تدلُّ على وُجُوبِ المُبادرةِ بإيتاءِ حقِّ الزَّكاةِ، فقَولُه: يَوْمَ حَصَادِهِ يدلُّ على وُجوبِها على الفَورِ.
يجِبُ أداءُ الزَّكاةِ على الفَورِ بعدَ وُجوبِها- إذا أمكَنَ، وهذا مَذهَبُ الجُمهورِ: المالكيَّةِ ((الشرح الكبير)) للدردير و((حاشية الدسوقي)) (1/500)، ويُنظر: ((الذخيرة)) للقرافي (3/134). ، والشَّافعيَّة ((مغني المحتاج)) للشربيني (1/413)، ويُنظر: ((الحاوي الكبير)) للماوردي (3/103). ، والحَنابِلَة ((الإنصاف)) للمرداوي (3/133)، ((شرح منتهى الإرادات)) للبهوتي (1/444)، وينظر: ((مجلة البحوث الإسلامية)) – تحقيق كتاب ((وجوب إخراج الزَّكاة على الفور)) لابن رجب (33/126). ، وهو قولٌ للحنفيَّة قال الكَمالُ ابنُ الهُمامِ: (ما ذكَر ابنُ شجاعٍ عَن أصحابِنا أنَّ الزَّكاةَ على التَّراخي يجِبُ حملُه على أنَّ المرادَ بالنَّظَرِ إلى دليلِ الافتراضِ؛ أي: دليلُ الافتراضِ لا يُوجِبُها، وهو لا ينفي وجودَ دليلِ الإيجابِ). ((فتح القدير)) (2/156)، وينظر: ((حاشية ابن عابدين)) (2/272). ، اختاره الكمالُ ابنُ الهُمامِ قال الكمالُ ابنُ الهُمامِ: (المُختارُ في الأصولِ: أنَّ مُطلَقَ الأمرِ لا يقتضي الفَورَ، ولا التَّراخيَ، بل مُجَرَّد طَلَبِ المأمورِ به، فيجوزُ للمكلَّفِ كلٌّ مِنَ التَّراخي والفَورِ في الامتثالِ؛ لأنَّه لم يُطلَبْ منه الفِعلُ مُقَيَّدًا بأحدهما، فيبقى على خيارِه في المُباحِ الأصليِّ، والوجهُ المختارُ أنَّ الأمرَ بالصَّرفِ إلى الفقيرِ معه قرينةُ الفور، وهي أنَّه لِدَفْعِ حاجَتِه، وهي مُعجَّلةٌ، فمتى لم تجبْ على الفَورِ، لم يحصلِ المقصودُ مِنَ الإيجابِ على وَجهِ التَّمامِ).
02 دولار لكل سهم الضريبة 0. ما هي رسوم دراية جلوبال لتداول الأسهم الامريكية. 001 دولار لكل سهم 11-12-2019, 03:16 PM المشاركه # 3 تاريخ التسجيل: Nov 2019 المشاركات: 348 ما دام الشركة ما تزكي عليك الزكاة 2،5 في كامل القيمة على أساس انها عروض تجارة والله اعلم 19-12-2019, 03:51 PM المشاركه # 4 تاريخ التسجيل: Jun 2014 المشاركات: 707 دام الاهلي تداول عمولتة نفس دراية المالية 0. 02 اترك دراية الاهلي تداول افضل منة بكثير 19-12-2019, 08:19 PM المشاركه # 5 تاريخ التسجيل: Jan 2012 المشاركات: 320 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المستثمر الطيب طيب الموقع العموله نار ليش مايغيرونها ولا ناس خاصين 24-12-2019, 11:21 AM المشاركه # 6 تاريخ التسجيل: Aug 2019 المشاركات: 54 اخي الكريم انت حسبتها على مليون ريال اللي عنده مليون ماراح تفرق معه عمولة 1000 دولار تبي تستثمر وتطلع مكسب ببلاش ؟ 24-12-2019, 11:28 AM المشاركه # 7 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة $سفينة الارباح$ حاليا جميع البنوك و دراية المالية عمولتهم 0. 02 على كمية الاسهم الي بتشتريها اضربها في 0. 02 يطلع معك العمولة بدون الضريبة البنك الاهلي اذا عملت تداول و تدوير عالي ممكن يكون لك خصم خاص تريد عموولة رخيصة مرة روح الوسيط الامريكي 5 دولار على البيع و على الشراء ما تفرق معهم كمية الاسهم و اذا ربحك عالي يعطونك خصم 24-12-2019, 11:38 AM المشاركه # 8 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة man_ca كلامك صحيح اذا حسبتها على 1 مليون ريال و ربحك عالي تصير العمولة و لا شي لجميع وسطاء البنوك سوء كانت 0.
09-12-2019, 02:52 PM المشاركه # 1 عضو هوامير المميز تاريخ التسجيل: Apr 2019 المشاركات: 148 السلام عليكم في هذا الموضوع راح أكتب تجربتي مع تعاملي مع شركة دراية من ناحية العمولات وهل فيه عمولات ما حسبتها ؟؟.. وياليت إذا احد يعرف اجراءات معينة.. او أماكن ثانية " معتمدة " للتداول.. عمولتها أقل.. أكون شاكرله والله.. أول عمولة هي تحويل السيولة من حسابي في الراجحي إلى البنك العربي الوطني " حساب تداول دراية " اخذوا علي 7 ريال وشوي.. أتوقع حلها إن افتح حساب بالبنك العربي الوطني وأحول منه فتصير العمولة صفر ثاني عمولة هي تحويل الريال السعودي إلى دولار.. اكتشفت ان الدولار ما يساوي عندهم بالضبط 3. 75 ريال ياخذون من كل 50 ريال.. 4 هللات.. طبعاً بتقول 4 هلات ولا شيء لكن تراها كبيرة مثلا لو حولت مليون و250 ألف ريال راح يأخذون 1000 ريال عمولة وتأكد بالآلة الحاسبة ثالث عمولة هي التحويل من دراية بالدولار إلى دراية جلوبال صراحة ما حسبتها وأتوقع أنها مجانية رابع عمولة 1. 99 دولار لكل عملية شراء خامس عمولة 0. 0199 دولار لكل سهم في عملية الشراء واضرب في 2 لكل العمولات السابقة اللي هي "عملية البيع وإعادة من حساب دراية قلوبل إلى دراية بالدولار.. وتحويله من دولار إلى ريال سعودي.. وتحويله إلى حسابي في الراجحي " + زكاة الاسهم.. لأن الاسهم الأمريكية ما يزكون فيها على كذا لو طلع سهمك 5% وقتها نقدر نقول تبدأ تربح وهذا شيء غير مشجع.. فياليت إذا فيه أحد يعرف كيف اقلل هالعمولات إلى الحد الأدنى أكون شاكر له.. 09-12-2019, 09:47 PM المشاركه # 2 تاريخ التسجيل: Jun 2013 المشاركات: 953 اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة 93 الاهلي حاليا تقريبا نفس العمولة 0.