اختتم المنتخب السعودي للكاراتيه اليوم مشاركته في الدوري الممتاز للاتحاد الدولي للكاراتيه المقام في البرتغال، بتحقيق برونزية عن طريق اللاعب فرج الناشري في منافسات القتال لوزن تحت 84 كجم. ومثل الأخضر في البطولة 4 لاعبين من المصنفين ضمن الـ100 على مستوى العالم بمنافسات القتال، وهم: طارق حامدي، وفهد الخثعمي، فرج الناشري، وسلطان الزهراني، تحت إشراف المدرب الكابتن منير فقير. ففي منافسات وزن تحت 67 كجم ، شارك فهد الخثعمي وخرج من الدور الأول، وشارك في منافسات وزن تحت 75 كجم سلطان الزهراني وخرج بعد تأهله إلى دور الثمانية، وشارك في وزن فوق 84 كجم طارق حامدي الذي خرج بعد تأهله إلى دور الثمانية.
الخميس 25 ذي الحجة 1428هـ( حسب الرؤية)- 3 يناير 2008م - العدد 14437 البنك الأهلي يُسهم في التصدي لأسباب الإعاقه والوقاية والعلاج وجَّه صاحب السمو الملكي الأمير سلطان بن سلمان بن عبدالعزيز رئيس مجلس أمناء مركزالأمير سلمان لأبحاث الإعاقة شكره وتقديره للشيخ عبدالله باحمدان رئيس مجلس إدارة البنك الأهلي ومُمثِّل البنك في عضوية المؤسسين ولأعضاء مجلس الإدارة على تقديم الدفعة الرابعة لعضوية البنك في جمعية المؤسسين لمركز الأمير سلمان لأبحاث الإعاقة بقيمة مليون ريال. وأشاد الأميرسلطان بن سلمان بدعم البنك الأهلي لرسالة وأهداف المركز الإنسانية مؤكداً أن ذلك دليل على وعي وإدراك البنك بواجبه الاجتماعي تجاه هذه الفئة الغالية على الجميع وذكر سموه أن مساهمة البنك سوف يكون لها الأثر الأكبر لصندوق تأسيس هذا المركز الذي نعوِّل عليه الكثير في التصدي لأسباب الإعاقة في المملكة ووضع أسس علمية حديثة للوقاية والعلاج. من جانبه أشار عبد الله باحمدان إلى أن دعم البنك لعضوية جمعية المؤسسين لمركز الأمير سلمان لأبحاث الإعاقة ينطلق من إستشعار البنك الأهلي لدوره الاجتماعي وحرص إدارة البنك العليا والجهاز التنفيذي على المساهمة في الجهود والبرامج والمبادرات ذات الطابع الخيري والإنساني.
واختتم حديثه بالتأكيد على أن البنك الأهلي يعي مسئوليته الوطنية تجاه مجتمعه من خلال مشاركاته وإسهاماته المتعددة في مختلف الفعاليات التي من شأنها دعم جهود التنمية الوطنية في شتى المجالات.
حجز موعد للقاح كرونا الآم من السهل حجز موعد للقاح كرونا عبر موقع صحتي تابع الفيديو حيث يشرح الطريقة بالتفاصيل:
أسهم – بفضل الله – فريق طبي في قسم الجهاز الهضمي والمناظير في مستشفى الملك خالد بنجران في إنهاء معاناة مريض من آلام في الجزء العلوي الأيمن من البطن مصحوب بالغثيان والقيء. وأوضحت (صحة نجران) أنه تبين بعد إجراء الفحوصات المخبرية والأشعة التشخيصية للمريض وجود انسداد في القنوات المرارية، مع عدم وجود أي حصوات في المرارة. أخضر الكاراتيه يختتمُ مشاركته في دوري الاتحاد الدولي ببرونزية الناشري - من الخفجي أخبار السعودية إلى العالم. وقد تقرر إجراء عملية منظار للقنوات المرارية لاستخراج الحصوة من القناة، إلا أنه نظرًا لكبر حجم الحصوة، كانت هناك صعوبة لاستخراجها بالطرق التقليدية (البالون والشبكة)؛ حيث نجح – بحمد الله – الكادر الطبي في تفتيت الحصوة في القناة المرارية بواسطة الليزر، وتم تقديم الرعاية الصحية اللازمة للمريض في أقسام التنويم لمدة يوم، وبعدها غادر المستشفى وهو يتمتع بصحة جيدة. جدير بالذكر أن عدد المستفيدين من الخدمات العلاجية بمستشفى الملك خالد في نجران من خارج المنطقة بلغ 142 مريضًا خلال العام الماضي.
هذا وقد تم انشاء عدد كبير من المراصد الفلكية بعد ذلك مثل مرصد ابناء موسي بن شاكر الحسن ومحمد واحمد وتم اقامته في بغداد بالقرب من الجسر. كما قد تم بناء مرصد اخر في مدينة الرقة تحت اسم مرصد البتاني وقد سمي على اسم محمد بن جابر البتاني تكريما له لكول فترة عمله في هذا المرصد. كما قد تم انشاء مرصد فلكي اخر في انطاكية عمل به محمد بن جابر البتاني ايضا ولكن لوقت قصير. • وللمسلمين الكثير من الانجازات في علم الفلك ومنها قيام المسلمين بترجمة عدد كبير من كتب الفلك من اليونان والروم والفرس والسريان بعد القيام بتصحيح الاخطاء التى بها ومن الجدير بالذكر ان هذه الكتب الفلكية الاجنبية قد تم فقدها بعد ذلك ولم يبقي غير النسخ المترجمة الى العربية منها مما دعي علماء الغرب الى اخذ المعلومات عنها. ومن الانجازات الهامة للمسلمين انهم لم يقف بحثهم في علم الفلك عند النظريات كما كان يفعل علماء الفلك في اليونان ولكنهم جعلوا علم الفلك استقرائي. ومن انجازات المسلمين في علم الفلك الاكتشافات الهامة التى قاموا بالتوصل اليها والتى افادت البشرية كثيرا كما ان من الانجازات الشديدة الاهمية التى قام بها المسلمين هي قيامهم بتطهير علم الفلك من التنجيم.
[٥] إنجازات المسلمين في علم الفلك كان لعلماء العرب من المسلمين دور كبير وإنجازاتٌ في علم الفلك والنجوم، بيانها آتيًا: [٦] [٥] أدّى اهتمام علماء المسلمين بهذا العلم إلى ترجمتهم ما نقل لهم من كتب الأمم الأخرى للغة العربية، فترجموا كتبًا مختلفة من اللغة اليونانية والسنسكريتية وغيرها، وكانت هذه من أول الإنجازات العظيمة التي قام بها العلماء المسلمون في هذا المجال. امتد إنجاز علماء الإسلام في هذا المجال بتدقيق وتنقيح الكتب التي قاموا بترجمتها للعربية بل وإنّ كثيرًا من علماء المسلمين من قاموا بتأليف العديد من الكتب أشهرها كتاب "الزيج الصابي" للبتانيّ، "وزيج السند هند" للخوازميّ، و"النجوم الثابتة" لعبد الرحمن الصوفي وغيرها الكثير. لم تقتصر جهود المسلمين في تأليف الكتب وترجتمها بل إنّ العديد منهم من قام باختراع العديد من الآلات والأجهزة المعنية برصد النجوم والأفلاك، مثل؛ "المزولة الشمسية"، و"الساعة المائية"، و"الاسْطُرلاب" بأشكالِه، و"البوصلة"، فحتى الأجهزة الحديثة نجد لها أصلًا في كتب علماء المسلمين من العرب. رصد الفلكيون من علماء العرب المسلمين الكواكب والنّجوم، ورسموا لها الخرائط وعيّنوا لها أسماء لا تزال معروفة إلى يومنا هذا.
أشهر علماء الفلك المسلمين محمد بن جابر بن سنان البتاني عالم فلك ورياضيات لقب بـ"ببطليموس العرب"، كما سطع اسمه في علم الرياضيات فكان من أوائل العلماء المسلمين الذين استخدموا الرموز في إنجاز المعادلات الحاسبية. فيما يخص علم الفلك بالذات، اشتهر بدقته في رصد المواقع الفلكية على الرغم من عدم توافر الآلات الدقيقة للقيام بهذه المهمة، لذلك كانت إنجازاته وملاحظاته محل دهشة وفخر للعلماء والباحثين المسلمين، كما أنه أعد حسابات دقيقة للكسوف والخسوف اعتمد عليها علماء العرب في دراستهم لتحركات القمر، إضافة إلى دوره في تصحيح العديد من النظريات الفلكية الخاطئة بشأن حركات القمر والكواكب. وأخيرًا عُرف بدراسته للمؤلفات الفكرية التي توافرت في ذاك العصر وأهمها كتاب "المجسطي" لبطليموس الذي انتقد الكثير من آرائه الواردة فيه، عدا كونه أول من يكتشف حركة الأوج الشمسي. محمد بن أحمد أبو الريحان البيروني تمثال البيروني في مدينة فيينا وصف بأنه واحد من أعظم العقول التي عرفتها الثقافة الإسلامية، فلقد كان رحالة وفيلسوفًا وفلكيًا وعالمًا جمع بين الطب والرياضيات والتاريخ والجغرافيا؛ ما جعله قادرًا على تأليف كتب في مسائل تاريخية وتقديم مساهمات في علم الفلك مثل حساب خطوط الطول والعرض ودوران الأرض وإنشاء مرصدًا خاصًا به، إلى جانب اعتراضه على آراء أرسطو الفلكية وتفسيره ظاهرتي الكسوف والخسوف.
بل أن الدين الإسلامي حثنا على العلم والتعلم وهذه أوامر إلهية لا تعترض مع الشريعة الإسلامية، ومن بين تلك العلوم التي برع بها المسلمين على مر العصور هو علم الفلك. شاهد أيضًا: ما هو علم الفلك والأبراج تطور العلوم الفلكية كانت بالطبع العين المجردة وحدها لم تكن كافية للتعرف على عدد من الجوانب التي قد توجد في الغلاف الجوي، حيث أنه هناك بالفعل أشياء قد توجد ومواد بالفعل موجودة حولنا إلا أننا لا نراها بل تحتاج على آلات نستطيع من خلالها الرؤية. فنحن قد نجد ان هذه المواد قد كانت غير موجودة وكان الاعتماد على العين المجردة ليس كافياً وكان العلماء في هذا التوقيت على وعي كامل نحو هذا الأمر، لذلك تم التوصل إلى جهاز التلسكوب وهذا الجهاز قد يقوم بتكبير الأجسام الصغير إلى أحجام كبيرة قد يتم رؤيتها من خلال التلسكوب، إلا أنها غير موجودة أو غير مكشوفة أمامنا من خلال العين المجردة وهذا ما قد تعرفنا عليه وتوصلنا له. ولا يعد جهاز التلسكوب هو الأخير في الاكتشافات والاختراعات التي قد توصل إليها العلماء بل أن الإنسان على مر العصور استطاع أن يصل إلى الفضاء من خلال المركبات الفضائية. ففي كل يوم بعد الأخر نحن قد نجد ان العلم في تطور مستمر وحتى أن ما وصلنا إليه نحن الآن ليس هو النهاية، حيث أننا سوف نصل إلى ما هو أبعد من ذلك على مر العصور المختلفة.
كما اراد المسلمين استخدام علم الفلك في تحديد توقيت صيام رمضان والتمكن من رؤية الهلال في حالة عدم امكانية رؤيته بالعين المجردة. كما اهتم المسلمين بذلك للتمكن من معرفة اوقات الصلاة عن طريق معرفة الموقع الجغرافي لمكانهم وموقع الشمس الذي يساعد في معرفة المواقيت المطلوبة. • وقد بدأ فعليا بناء المراصد الفلكية في العصر العباسي بعد ان امر الخليفة العباسي المأمون بالبدء في انشاء المراصد الفلكية في عام 215 هجري. كما امر المامون ان يتم مراجعة كتاب المجسطي من جانب المعلومات الفلكية من حيث مواقع الكواكب وبناء المراصد الفلكية والالات المستخدمة فيها وامر علماء الفلك المسلمين بان يقوموا بمراجعة هذا الكتاب ومقارنته بالمعلومات الصحيحة والتأكد من صحته. وقد تم انشاء مرصد فلكي في الشماسية سمي بالمرصد الماموني واقيم في بغداد. وعمل في المرصد الماموني الفلكي سند بن علي واحمد المروزي الذي اشتهر بإسم حبش الحاسب. هذا وقد عمل في المرصد الماموني عدد من كبار الفلكيين ومنهم يحيي بن ابي منصور والعباس بن سعيد الجوهري وخالد بن عبد الملك وثابت بن قرة وابناء موسي بن شاكر. • وقد امر المامون ان يتم انشاء مرصد فلكي اخر في دمشق على جبل قاسيون وتم الانتهاء منه والقيام بمباشرة اعماله في نفس العام الذي انشا فيه المرصد الاول.