الرئيسية حراج السيارات أجهزة عقارات مواشي و حيوانات و طيور اثاث البحث خدمات أقسام أكثر... دخول I i5m. r تحديث قبل 8 ساعة و 42 دقيقة أبها 1 تقييم إجابي -السيارة: فورد - توروس -الموديل: 2013 -القير: أوتوماتيك -الوقود: بنزين -الحالة: مستعملة -العداد: 200 ألف كم ( اي بمعدل 22 الف كيلو في السنة) ممشى حقيقي ويعتبر ممشى قليل على موديل السيارة. -الفئة: SE وارد توكيلات الجزيرة -اللون: اسود لماع. فورد سيارة عائليه نضيفه. -نوع الدفع: دفع امامي( الفئة المطلوبة وليس دفع رباعي) ======== المواصفات: * محرك 3, 5 سي سي 6 سلندر. * قير أوتوماتيك تبترونيك * شاشة صغيرة * تحكم دركسون * مرايا كهرب * زجاج كهربائي * فتحات تكييف خلفية * عداد معلومات الرحلة *مثبت سرعه *بلوتوث *منفذ AUX+USB *تحكم أوامر صوتيه نظام SYNC *تحكم كهربائي بالمراتب الأمامية *قفل أرقام على الأبواب *جنوط ألمنيوم مقاس 18 *نظام التحكم الإلكتروني بالثبات *نظام مكابح مانع للإنغلاق (ABS) *توزيع قوة الكبح ألكترونياً (EBD) *نظام مساعدة الفرامل عند الطوارئ (EBA) *وغير ذلك من المواصفات. حاله المحركات: شرط حاله الشاص والارباق: شرط حالة العضلات:شرط حالة الداخلية: وكالة+ تنجيد المقاعد جلد الماني للحفاظ على نظافة مراتب الوكالة حاله البدي: يوجد رش طرف الكبوت والرفرف الامامي الايسر بمقدار 5 سم بسبب وجود عازل وتمت ازالته بدون حوادث وباقي بدي الوكالة شرط بلمعة الوكالة.
الجمعة 21 من ذي القعدة 1426هـ - 23 ديسمبر 2005م - العدد 13696 بتكلفة 100 مليون ريال يظهر بالصورة جون فيتزباتريك مدير عام عمليات الأسواق العالمية المباشرة لدى فورد من اليمين وعبد الله بن فهد الكريديس يساراً أثناء قص شريط افتتاح المقر الجديد لشركة توكيلات الجزيرة للسيارات قامت شركة توكيلات الجزيرة للسيارات، الوكلاء الوحيدون لسيارات فورد ولينكولن في المملكة العربية السعودية، بافتتاح مقرّها الرئيسي الجديد في جدة، وهو الأحدث ضمن سلسلة مقرات جديدة افتتحتها الشركة في إطار سعيها المتواصل لتوسيع عملياتها في المملكة، وشملت مؤخراً كل من حائل والدمام. توكيلات الجزيرة ابها الاهليه. كما تخطط الشركة لافتتاح مقرّها الجديد في أبها الأسبوع القادم. ويُذكر بأنه تم استثمار قرابة 100 مليون ريال سعودي (26 مليون دولار) في هذه المنشآت الجديدة المتطورة والتي تتمتع بأرقى المقاييس العالمية، وتضم كلاً منها صالات عرض لسيارات فورد ولينكولن إضافة إلى مراكز خدمات ما بعد البيع من صيانة وقطع الغيار. وبهذه المناسبة، قال عبدالله بن فهد الكريديس، رئيس شركة توكيلات الجزيرة للسيارات: «إن رضى العملاء وولاءهم يحتلان قائمة أولوياتنا، وإننا نسعى بشكل متواصل لتحقيق هذا الهدف وتعزيز تجربة امتلاك سيارات فورد ولينكون.
والفترة المسائية تبدأ من الساعة التاسعة والنصف مساءً حتى الساعة الثانية عشر والنصف بعد منتصف الليل. وفي يوم الخميس يعمل من الساعة التاسعة صباحاً حتى الساعة الثالثة ظهراً. وفرع الدمام يعمل من يوم السبت حتى يوم الأربعاء على فترتين وهما: الفترة الأولى من الساعة التاسعة صباحاً حتى الساعة الثالثة عصراً. والفترة المسائية تكون من الساعة التاسعة والنصف مساءً حتى الساعة الثانية عشر والنصف صباحاً. ويوم الخميس تبدأ الفترة الصباحية من الساعة التاسعة صباحاً حتى الساعة الثالثة عصراً. فرع الدمام العزيزية يعمل من يوم السبت إلى الأربعاء على فترتين وهما: الفترة الصباحية تبدأ من الساعة العاشرة صباحاً حتى الساعة الرابعة بعد العصر. توكيلات الجزيرة ابها الطقس. ويوم الخميس الفترة الصباحية تبدأ من الساعة العاشرة صباحاً حتى الساعة الرابعة مساءً. فرع الأحساء يعمل من السبت للأربعاء على فترتين وهمت: الفترة الصباحية تكون من الساعة التاسعة صباحاً حتى الساعة الثالثة عصراً. الفترة المسائية تكون من الساعة التاسعة والنصف مساءً حتى الساعة الثانية عشر والنصف صباحاً. وفي يوم الخميس الفترة الصباحية تبدأ من الساعة التاسعة صباحاً حتى الساعة الثالثة عصراً.
فرع الجبيل يعمل من يوم السبت للأربعاء على فترتين، وهما: الفترة الصباحية تبدأ من التاسعة صباحاً حتى الثالثة عصراً. والفترة المسائية من الساعة التاسعة والنصف مساءً حتى الساعة الثانية عشر والنصف بعد منتصف الليل. والفترة المسائية تكون من الساعة التاسعة صباحاً حتى الساعة الثالثة عصراً. فرع عرعر يغمل من يوم السبت للأربعاء على فترتين وهما: الفترة الصباحية تكون من الساعة العاشرة صباحاً حتى الساعة الواحدة ظهراً. والفترة المسائية تكون من الساعة العاشرة مساءً حتى الساعة الواحدة صباحاً. ويوم الخميس يعمل الفرع من العاشرة صباحاً حتى الرابعة عصراً. فرع جدة الرئيسي والذي يعمل من يوم السبت للأربعاء على فترتين وهما: الفترة الصباحية تبدأ من التاسعة والنصف صباحاً حتى الساعة الثالثة والنصف عصراً. وفي يوم الخميس يعمل الفرع من الساعة التاسعة والنصف صباحاً حتى الساعة الثالثة والنصف ظهراً. فرع السليمانية ومواعيد عمله تتمثل فيما يلي: من يوم السبت للخميس على فترتين تبدأ الفترة الصباحية من الساعة التاسعة والنصف صباحاً حتى الساعة الثالثة والنصف عصراً. توكيلات الجزيرة ابها مباشر. والفترة المسائية تبدأ من الساعة العاشرة مساءً حتى الساعة الواحدة صباحاً.
^ "طبعة خاصة من روايات (الملهاة الفلسطينية) لإبراهيم نصر الله", جريدة الغد – 26 أيّار 2009 نسخة محفوظة 25 سبتمبر 2015 على موقع واي باك مشين. ^ "إبراهيم نصر الله: أنا لا أقاتل كي أنتصر بل كي لا يضيع حقي", صحيفة الغد, 26 أيّار 2008 نسخة محفوظة 04 مارس 2016 على موقع واي باك مشين. ^ "ترجمة رواية زمن الخيول البيضاء", صحيفة الحياة الجديدة, 19 تموز 2012, العدد:6004 نسخة محفوظة 04 أكتوبر 2015 على موقع واي باك مشين. ' ^ "(زمن الخيول البيضاء) لابراهيم نصر الله تتحول إلى دراما تلفزيونية", صحيفة الدستور, 7 آب 2008 [ وصلة مكسورة] نسخة محفوظة 10 مارس 2016 على موقع واي باك مشين. ' ^ "مختصون: الدراما التركية سبقت العربية", شبكة الجزيرة. نت, 12 نيسان 2010 نسخة محفوظة 06 2يناير7 على موقع واي باك مشين.
نت نسخة محفوظة 04 2يناير8 على موقع واي باك مشين. ^ "القائمة الطويلة لجائزة (بوكر) لعام 2009", الموقع الرسمي للجائزة العالمية للرواية العربية [ وصلة مكسورة] نسخة محفوظة 16 أغسطس 2016 على موقع واي باك مشين. ^ "ملهاة إبراهيم نصر الله تحاور التاريخ من داخله", جريدة الإتحاد الإماراتية – 17 أيلول 2009 نسخة محفوظة 04 مارس 2016 على موقع واي باك مشين. ^ "الملهاة الفلسطينية حسب التسلسل الزمني", الكتب العربية نسخة محفوظة 05 مارس 2016 على موقع واي باك مشين. ↑ أ ب "إبراهيم نصر الله.. الأدب تنقية للذاكرة وأنسنة للتاريخ – بحث لعبد الله بريمي", موسوعة أبحاث ودراسات في الأدب الفلسطيني الحديث، الجزء الرابع، ص: 12 نسخة محفوظة 04 مارس 2016 على موقع واي باك مشين. ^ "الكتب الأكثر مبيعًا", صحيفة القدس العربي, 17 تشرين الثاني 2008, العدد: 6052 [ وصلة مكسورة] نسخة محفوظة 25 أغسطس 2020 على موقع واي باك مشين. ^ "الكتب الأكثر مبيعًا", صحيفة القدس العربي, 8 آذار 2009, العدد: 6145 نسخة محفوظة 04 مارس 2016 على موقع واي باك مشين. ^ "إبراهيم نصرالله يطلق (زمن الخيول البيضاء) في فضاء (الملهاة الفلسطينية)", صحيفة الغد, 21 آب 2007 نسخة محفوظة 04 مارس 2016 على موقع واي باك مشين.
د. محمد عبد القادر عمّان – تمنح قوة المخيلة لدى إبراهيم نصر الله أعماله الإبداعية فضاءات تجريبية متنوعة تؤهله لأن يتجاوز ذاته من منجز فني إلى آخر. ولعل قوة المخيلة هذه هي التي حلّقت به، أو حلّق بها، في عوالم من الابداعات الشعرية والسردية والتشكيلية والتصويرية من دون تجاهل بالطبع لمحصلته الثقافية ووعيه الفني ورؤاه الخاصة، وتفاعله مع واقعه بكل معطياته. تلك المخيلة القوية زوّدت صاحبها بالاستعداد الدائم للمغامرة الفنّية، ولاقتحام تجارب جديدة وأشكال تعبير متنوعة. وبعيداً عن المنجز الشعري، تميزت سرديات نصر الله ببناء عوالم متخيلة، تمتد في فضاءات واسعة، وفي الوقت ذاته تشف عن خيوط دقيقة تلامس أرض الواقع. ويكفي أن نشير هنا إلى براري الحمّى، وطيور الحذر، وحارس المدينة الضائعة، وشرفة الهذيان، كنماذج بارزة تشهد على قوة المخيلة في إبداع سرديات تخييلية ترتبط بالواقع وتنفصل عنه فنياً في الوقت ذاته. على أن زمن الخيول البيضاء التي صدرت في طبعتها الأولى في عام (2007)، وصدرت طبعتها الثالثة قبل وقت قريب تتميز بأنها أقل تجريبيةً من سابقاتها، لكنها أوسع تخييلاً وفضاءاً روائياً. هي ملحمة روائية صور فيها الكاتب روح الشعب الفلسطيني وحياته على مدى زمني يتجاوز ستين عاماً، ورسم فيها مشاهد ثرية من عيشه وأحلامه وتسامحه ونضالاته وإخفاقاته، وتراثه وطقوس مناسباته، وأبطاله وعملائه، ذاكرة جمعية لشعب تكالبت عليه موجات استعمارية متتالية لم تنته بقيام كيان استيطاني، إجلائي على أرضه.
وهنا يمكن القول أن المستويات اللغوية المستخدمة في الرواية تتماهى مع المواقف والشخصيات والأحداث، دون هيمنة من أحد المستويات على المستويات الأخرى. وتبقى الرؤية التي يقترحها الروائي في هذا العمل واحدة من أهم الأهداف التي يسعى إلى تحقيقها. وهي – كما أرى – رؤية للحالة الفلسطينية في سياقها التاريخي على ما فيها من نضالات وتضحيات، لكنها ليست حالة مقدسة في مطلق الأحوال: حالة تجاور فيها الوطني والانتهازي، والمناضل والخائن، والصادق والمتآمر، في سياق رؤية تخرج عن النص المتداول الذي لا يميز بين هذا وذاك، أو قُل، إنها رؤية وصفها واسيني الأعرج ذات يوم بأنها "تخترق الرواية الرسمية للتاريخ". لقد نجحت الرواية في تجاوز الانزلاق إلى خطاب تأريخي، وحافظت على خطاب فني جمالي صنعه التخييل وأشكاله ووسائطه السردية، ما أنجز عملاً ملحمياً يحلّق في فضاء روائي فسيح، فيما تضرب جذوره عميقاً في أرض الواقع.
لم يحدث أبداً أن ظلّت أمّة منتصرة إلى الأبد. أنا أخاف شيئاً واحداً: أن ننكسر إلى الأبد، لأن الذي ينكسر الى الأبد لا يمكن أن ينهض ثانية، قل لهم احرصوا على ألا تُهزموا إلى الأبد). كان الكاتب يبذل جهده ربما في إيصال صورة المنزل الفلسطيني ومايحتويه من عادات إجتماعية محببة مدخلا القارئ جوا شبيها بجو الفلسطيني ومايهمه ، لاعجب فهي حكاية شعب حقيقي من لحم ودم ،حكاية كتبت بدماء شهداءهم وصيغت بحروف لوعاتهم. تباعدت الأحداث لتحكي عن الدير الذي اختار منشئوه الهادية مقرا له مؤملا أبنائها في حمايتهم من أطماع الحكومات المتتابعة ، إلى أن يطعنهم في خواصرهم بانتزاع ماهو أغلى عليهم من أنفسهم ، ستحكي الرواية عن نساء عصاميات فريدات متماهيات مع خيولهن ، وضابط انجليزي قاس مهووس بحب الخيول والشعر!! وعن شخصيات فريدة تثبت بجدارة وجودها الكثيف في القصة. مازج بدقة عالية بين الواقعية والرمزية معطيا فسحة كبيرة للقارئ لاعمال ذهنه في أحداث متفرقة ، لم يلقي باللوائم ولم يصنف شخصيات الرواية إلا فيما ندر ،كانت بصيغة عربية خالصة تقدس العاطفة بحدود عاقلة ،وصل إلى الشعب الفلسطيني أبعد مايكون ليس فقط من العدوان الاسرائيلي بل من أيام الحكم العثماني إلى الانتداب البريطاني الى الصراع العربي الاسرائيلي.
في الأخير اسمحوا لي بهذا التساؤل البريء: مالذي ينقصُ الأدب العربي ليتطلع و يصبو أن يكونَ في مستوى واحد مع ملاحم الغرب و إلياذاته؟!! تصفّح المقالات