السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. قصة المثل الشهير وعند جهينة الخبر اليقين " " " قال هشام بن الكـلـبـي: كان من حديثه 13/10/2008 - October 13th, 08:21 AM #1 وعند جهينة الخبر اليقين السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. قصة المثل الشهير وعِندَ جهينة الخبر اليقين " قال هشام بن الكلبي: كان مِن حديثه ان حصين بن عمرو بن معاوية ابن كلاب خرج ومعه رجل مِن جهينة يقال لَه الاخنس بن كعب وكان الاخنس قَدَ احدث فِي قومه حدثا فخرج هاربا فلقيه الحصينفقال لَه مِن أنت ثكلتك امك؟ فقال لَه الاخنس: بل مِن أنت ثكلتك امك فرددَ هَذا القول حتى قال الاخنس: أنا الاخنس بن كعب فاخبرني مِن أنت والا انفذت قلبك بهَذا السنان. فقال لَه الحصين: أنا الحصين بن عمرو الكلابي. ويقال بل هُو الحصين بن سبيع الغطفاني. ما قصة المثل العربي المشهور (وعند جهينة الخبر اليقين) . من هي جهينة ، وما إعرابهُ ؟. فقال لَه الاخنس: فما الَّذِي تُريدَ قال: خرجت لما يخرج لَه الفتيان قال الاخنس: وانا خرجت لمثل ذلك فقال لَه الحصين: هَل لك ان نتعاقدَ ان لا نلقي احدا من عشيرتك أو عشيرتي الا سلبناه؟ قال: نعم فتعاقدا علي ذلك وكلاهما فاتك يحذر صاحبه. فلقيا رجلا فسلباه فقال لهما: هَل لكَما ان تردا علي بَعض ما اخذتما مني وادلكَما علي مغنم؟ قالا: نعم.
بعدها رفع الحصين الغطفاني رأسه إلى السماء ، فأغمد الأخنس بن كعب الجهني سيفه في رقبة الحصين ، ثم قال: = أنا يا حصين الزاجر والناحر. بعد أن خر الحصين الغطفاني صريعا استولى الأخنس بن كعب الجهني على أسلابه وأسلاب الرجل اللخمي الذي كان الحصين قد قتله وانصرف إلى حال سبيله ، وأثناء ذلك مر الأخنس الجهني بقوم من قبيلة قيس ، وإذا بامرأة تسأل عن الحصين الغطفاني ، فقال لها الأخنس شعرا: = تُسائل عن حصين كل ركب وعند جهينة الخبر اليقين وصار شعر الأخنس الجهني بعد ذلك مثلا تتداوله العرب عن الشخص الذي يملك المعلومة والخبر المؤكد عن حادثة ما. عندَ: ظرف مكان منصوب وهو مضاف جهينة: مضاف إليه مجرور بالفتحة نيابة عن الكسرة لأنه ممنوع من الصرف للعلمية والتأنيث وشبه الجملة خبر مقدم الخبرُ: مبتدأ مؤخر اليقينُ نعت المبتدأ مرفوع مثله.
"وعند جهينة الخبر اليقين" من أشهر الأمثال التي قالتها العرب، حيث يُقال عند الرغبة في معرفة الأخبار، والتحري من صحتها ودقتها. هناك أكثر من رواية لقصة هذا المثل، سنتعرف على أشهرها تقول القصة أن هناك رجلين التقيا، أحدهما يُدعى "حصين بن عمرو بن معاوية بن كلاب"، أما الآخر فكان من جهينة ويُدعى "الأخنس بن كعب"، وقد اتفقا على ألا يلتقيا بأي أحد إلا ويغيران عيه ويسلبانه ما يملكه. فقاما بالإغارة على أول شخص يلتقيانه، إلا أنه قدّم لهما عرضًا، وهو أن يعيدا إليه بعضًا مما اغتنماه، مقابل أن يدلهما على مغنم، فوافقا. وبالفعل، أرشدهما إلى رجل من بني لخم، وقد قَدِم من عند أحد الملوك بمغنم كبير. سريعًا التقيا باللخمي الذي كان يستظل عند أحد الأشجار، وقد كان طيبًا وكريمًا، فعرض عليهما الطعام. غاب الأخنس قليلًا، وحين عاد وجد اللخمي مضرجًا بدمائه، فغضب كثيرًا من الحصين والذي قتل الرجل الذي أكرمهما، وقال له: "ويحك فتكت برجل قد تحرمنا بطعامه وشرابه. فقال: "اقعد يا أخا جهينة فلهذا وشبهه خرجنا". جلس الجهني مع الحصين قليلًا، ثم إذا به يسل سيفه عليه ويغنم متاعه ومتاع اللخمي، ثم رجع إلى قومه، فإذا بامرأة تسأل عنه (في روايات يقال أنها أخت الحصين، وروايات أخرى زوجته) وقد سألته عن الحصين.
كما جاءت إشارة لهذه الشخصية بكتاب هجرة القبائل العربية إلى وادي النيل لضرار صالح. و أيضاً في كتاب "العرب –التاريخ و الجذور-" للصديق حضرة (1798-1918). و كذلك الحال بالنسبة لكتاب السير ماكمايكل "تاريخ العرب بالسودان". و لعل خير بداية لمعرفة السمرقندي هو ما جاء في ترجمة بسيطة له في كتاب الموسوعة لعون الشريف، حيث قال: " سمرقندي: نساب مجهول الأصل تنسب إليه محاولة كتابة أنساب القبائل العربية في السودان خاصة جهينة و العباسيين أو الجعليين، و يقال أن عمارة دنقس بعث بهذه الأنساب إلى السلطان سليم العثماني حين هدد بغزو مملكة الفونج بعد غزو مصر عام 1517م، و قد ضاعت و لم يبق منها إلا القليل. " و سمرقند مدينة مشهورة معروفة في جمهورية أوزبكستان –الجمهورية السوفييتية سابقاً-. جاء منها علماء و أدباء كثر، كما أنها كانت حاضرة من حواضر العلوم و الثقافة الإسلامية، التي أضاءت منطقة وسط آسيا و ما جاورها. و تقع بالقرب من مدينة بخارى الشهيرة كذلك، فهذه إذاً نبذة صغيرة عن هذه المدينة الشامخة، التي نسب إليها صاحبنا، و لكن لا نعلم إن جاء مباشرة من هناك أم لا، أو ربما يكون اسماً لعائلته، فمثلاً نعلم أسماء بعض الأسر كالبخاري، و الكردي، و الهندي، و لكنهم استوطنوا بلاد العرب منذ أمد بعيد... أما بالنسبة للسمرقندي، فأعتقد أن خير من وصف و أخبر عن السمرقندي هو ماكمايكل في كتابه –الجزء الثاني- حيث قال: "The father of this type of nisba is undoubtedly that renowned but very elusive person, "el Samarkandi".
نماذج مما كتب: إخواني الكرام... السلام عليكم... تمر علينا من حين لآخر أسماء لدى تقصينا و بحثنا في الأنساب السودانية، منها من عرف بشيء من التفصيل. و منها من ذكر شيء من سيرتها دون علم أين عاش و متى. و منها من لم يعلم إلا الاسم و شيء ما تركه صاحب الاسم، فكان ميراثه المعرفي و الثقافي كفيلاً بحفظ الاسم في صفحات التاريخ الشعبي للأهالي.. و لقد ذكرنا إحدى تلك الشخصيات في موضوعنا السابق، "السلطان حسن كردم،،، السلطان الجد أم الأسطورة.. " في الرابط: ، و حاولنا استكشاف بعض جوانب هذه الشخصية التي وردت في أنساب الجعليين، و توصلنا إلى أن من لم يذكر اسم هذا السلطان في سلسلة نسبه فهو ليس بجعلي، و حاولنا استحضار بعض الأحداث التي قد تكون وقعت في زمانه، بالإضافة لمعرفة فترة حكمه و مقره بالاستناد لما ذكره الفحل في كتابه تاريخ و أصول العرب بالسودان. و الآن لنحاول سبر أدغال التاريخ مجدداً محاولين تتبع أخبار شخصية السمرقندي، لاستكشاف المنابع التي منها وردتنا أنساب العرب في السودان و منهم الجعليين.. في البداية، نلاحظ ذكراً لهذه الشخصية في عدد من الكتب التي تهتم بأنساب العرب بالسودان، و من تلك الكتب ما جاء في كتاب "الجعليون" عند استعراض مختلف الروايات، حيث ورد ذكر اسم السمرقندي عدة مرات و في عدة روايات، و كأنه مرجع أساسي لأنساب العرب بالسودان و من ضمنهم أنساب الجعليين.
و لكن العبد الفقير (مؤلف هذا الكتاب) تحصل على نسخة خطية من هذا الكتاب في مدينة شندي و سننشرها في تاريخ بني عامر و الفضل في في ذلك يعود إلى الهمة العالية التي بذلها الأخ محمد أحمد أبو دهب و الشيخ محمد إبراهيم بك ناظر عموم الجعليين. (2) كان يلقب بملك الشمس و الظل و قد دام ملكه 42 عاماً. " مع وجود فرق في التاريخ بين رواية ماكمايكل و رواية محمد صالح. و لكن المعنى واحد بين الروايتين. و لقد بعثت برسالة إلى الأرشيف العثماني بإسطنبول للاستفسار عن وجود أي نسخة لمخطوطة السمرقندي، و لكني لم أتسلم الرد لحد الآن. أما بالنسبة لنشر المرحوم محمد صالح للنسخة التي تحصل عليها في كتابه "تاريخ بني عامر"، فعلمت أنه توفي دون تحقيق أمنيته. و أتمنى أن نصل إلى ابنه المؤرخ ضرار صالح لمعرفة ما جاء في نسخة كتاب السمرقندي، و أرجو ممن لديه المقدرة على التحرك القيام بذلك مشكوراً.. و نكمل مع صاحبنا السمرقندي و عن أصله، فلربما كان أحد العلماء الذين وفدوا لسنار منذ قيامها، حيث تعلمون القدر العالي الذي أولاه سلاطين سنار للعلماء الذين جاؤوا من مصر و الحجاز و المغرب العربي، و جاء تفصيل عدد منهم في طبقات ود ضيف الله، فيمكن أن يكون السمرقندي قد جاء من إحدى تلكم المناطق، و ذكر ماكمايكل ذلك بقوله: "Of el Samarkandi nothing more is known.
ما هي القيمة الغذائية للأرز؟ هو من أكثر الأسئلة الشائعة بين الأفراد، حيث أن الأرز هو بمثابة وجبة أساسية، وهو من الموارد الرئيسية في مختلف جميع أنحاء العالم سواء اختلف نوعه وطريقة تحضيرة من بلد لأخرى، فهو من النشويات التي تغذي الجسم وتمده بالطاقة، فمن المعروف أن الأرز يتم زراعته بنهاية الصيف ويتم حصاده بفصل الخريف، كما أنه يعد من المواد الأساسية العامة بكل منزل، تعرف على أهم المعلومات عبر موقع مُحيط. ما هي القيمة الغذائية للأرز هناك أنواع عديدة من الأرز تختلف قيمة كل واحد منهما عن الآخر ونتعرف على القيمة الغذائية للأرز وتصبح كالتالي: الأرز غني بالفيتامينات وتشتمل على (فيتامين د، النياسين، والريبوفلافين، والثيامين). يحتوي الأرز على مجموعة من المعادن تتمثل في ( الحديد والكالسيوم) ويتمثل قيمة البوتاسيوم 54 مجم، على أن يصبح قيمة الحديد 1مجم. نسبة الدهون تصل إلى 4جم 1%. تبلغ قيمة السعرات الحرارية إلى 242 (1011 كيلوجول). تصبح قيمة الدهون المشبعة إلى 1 جم 1%. القيمة الإجمالية للكربوهيدرات تبلغ 2 جم 18%. فيتامين سي 0 ملغ، على أن تصبح قيمة الدهون الأحادية الغير مشبعة إلى 1 جم. تصل الدهون المتعددة غير المشبعة 1 جم، إما عن الكوليسترول 0 مجم 0%، وعن الصوديوم 0 ملجم 0%.
القيمة الغذائية للأرز الحلو (معلومة) القيمة الغذائيّة 100 غرام من الأرز الحلو الطاقة 333 سعرة حراريّة البروتين 8. 89 غرام الدهون 0. 00 غرام الكربوهيدرات 88. 89 غرام الألياف 0. 0 غرام الكالسيوم 173 غرام الحديد 3. 11 ملليغرام البوتاسيوم 0 ملليغرام الصوديوم 0 ملليغرام الكوليسترول 0 ملليغرام المصدر:
المغنيسيوم هو أحد المكونات المفيدة التي يوفرها الأرز لجسم الإنسان ، حيث يحتوي الأرز على حوالي 12 ملغ من المغنيسيوم. نظرًا لأن الأرز يُزرع في بيئة مائية ويزرع الناس الأسماك عليه ، يحتوي الأرز على 43 ملليجرام من الفوسفور بين مكوناته. تم تضمين البوتاسيوم في الأرز بكمية 35 ملليغرام. يحتوي الأرز أيضًا على الزنك والصوديوم ، فقط مليغرام من الأخير وأقل من نصف مليغرام من الزنك. مغذيات مهمة لجسم الإنسان في الأرز الأبيض يحتوي الثيامين على حجم 0. 16 مجم. يبلغ حجم الريبوفلافين 0. 01 مجم ، وهي نسبة صغيرة جدًا من أي من المواد الموجودة في الأرز. النياسين – 2 ملليغرام ، ربع فقط. الفيتامينات في الأرز الأبيض فيتامين (هـ) له حجم 0. 04 مجم. فيتامين ب 6 0. 09 مجم. أحماض دهنية في الأرز الأبيض يبلغ حجم الكلية المشبعة 0. 08 مجم. أحادي غير مشبع بحجم 0. 09 مجم. إجمالي الدهون غير المشبعة المتعددة 0. 08 مجم. قد يحتوي الأرز على 97 مجم من حمض الفوليك. تريد أن تعرف: فوائد الصنوبر مع العسل وطريقة تحضيره وقيمته الغذائية 2_ أرز بني بعد أن اكتسب الأرز البني شعبية كبيرة في سوق المواد الغذائية بسبب الرغبة الشديدة لدى معظم الناس ، قررنا أن نشرح لكم القيمة الغذائية التي يحتويها الأرز البني حتى تتمكنوا من تمييزه عن الأرز الأبيض بسبب الاختلاف في قيمته الغذائية.
ضبط ضغط الدم: إذ إنه وبما أن الأرز يحتوي على نسبة منخفضة من الصوديوم، فإنه يعد أحد أفضل الأطعمة لأولئك الذين يعانون من ارتفاع ضغط الدم، مما يحمي من تصلُب الشرايين ، ويمنع الضَّغط والتوتر على الجهاز القلبي الوعائي الذي يزداد مع زيادة ضغط الدم. الوقاية من السرطان: يحتوي الأرز على الألياف غير القابلة للذوبان، وهي ضرورية لحماية الجسم من تطور الأورام الخبيثة في الخلايا السرطانية خاصة سرطان القولون والمستقيم، كما أن الأرز يحتوي على مضادات أكسدة مثل؛ فيتامين ج، وفيتامين أ ، ومُركَّبات الفينول، والفلافونويدات التي تساعد على القضاء على الجزيئات الضَّارة في الجسم. العناية بالبشرة: يُمكن استخدام الأرز موضعيًا كمرهم لتبريد الالتهابات في البشرة؛ بسبب احتوائه على خصائص مضادة للالتهابات فإنه يُقلل من المشاكل الجلدية، ويساهم في تأخير ظهور علامات الشيخوخة مثل؛ التجاعيد، والخطوط الدقيقة؛ بسبب احتوائه على مضادات الأكسدة. تحفيز عملية الأيض: يحتوي الأرز على الفيتامينات والمعادن مثل؛ النياسين، وفيتامين د ، والكالسيوم، والألياف، والحديد، والثيامين، والريبوفلافين، والتي توفر أساسًا لعملية التمثيل الغذائي في الجسم، ودعم صحة الجهاز المناعي.