ما هو الانتصاب آلية حدوث الانتصاب عندما يُثار الرجال جنسياً، تعمل كل من الهرمونات والعضلات والأعصاب والأوعية الدموية مع بعضها البعض لحدوث الانتصاب. وتعمل الإشارات العصبية المرسلة من الدماغ إلى القضيب على تحفيز العضلات على الاسترخاء. هذا بدوره يسمح بتدفق الدم إلى الأنسجة في القضيب. بمجرد أن يُملأ القضيب بالدم ويتم الانتصاب، تغلق الأوعية الدموية في القضيب حتى يتم الحفاظ على الانتصاب. بعد انتهاء الإثارة الجنسية تفتح الأوردة في القضيب مرة أخرى، مما يسمح للدم بالرجوع ويتنهي الانتصاب. في مرحلة ما من حياة الرجل قد يواجه صعوبة في تحقيق الانتصاب أو الحفاظ على الانتصاب بما يكفي لإجراء الجماع الجنسي. وبالنسبة لمعظم الرجال، تحدث هذه المشكلة من حين لآخر وليست مشكلة خطيرة. نصاب قانوني - ويكيبيديا. ومع ذلك إذا كنت غير قادر على تحقيق الانتصاب ربع الوقت أو أكثر، فقد يكون لديك مشكلة صحية تتطلب عناية طبية.
ثالثًا: إطلاقُ النُّصوصِ التي جاءت بالأمرِ بالزَّكاةِ، أمَّا إسقاطُ الدَّينِ مِنَ الزَّكاة؛ فلم يأتِ به قرآنٌ، ولا سُنَّة صحيحةٌ ولا سقيمةٌ، ولا إجماعٌ ((المحلى)) لابن حزم (4/220) رقم (695)، ((نهاية المحتاج)) للرملي (3/132)، ((الشرح الممتع)) لابن عُثيمين (6/30). رابعًا: أنَّ الزَّكاةَ تتعلَّق بعَينِ المالِ المملوكِ والمتصرَّفِ فيه، لا بما في ذمَّةِ المزكِّي ((الحاوي الكبير)) للماوردي (3/310)، ((المجموع)) للنووي (5/343)، ((مجموع فتاوى ورسائل العُثيمين)) (18/36)، ((الشرح الممتع)) لابن عُثيمين (6/32). خامسًا: أنَّه مالكٌ لِمَا بِيَدِه، ويجوز تصرُّفه فيه؛ فوجَبَ أن يلزَمَه إخراجُ زكاتِه ((الحاوي الكبير)) للماوردي (3/310)، ((مجموع فتاوى ورسائل العُثيمين)) (18/36). انظر أيضا: المطلب الأوَّل: أن يكون المالُ ممَّا تِجبُ فيه الزَّكاة. المطلب الثاني: المِلْكُ التامُّ. ما هو ملك النصاب. المطلب الثالث: مُضيُّ الحَوْلِ. المطلب الخامس: حُكْمُ الزَّكاةِ في المالِ العامِّ.
وهو مروي عن خمسة من الصحابة: ابن عمر، وجابر، وأنس، وعائشة، وأسماء رضي الله عنهم. ولذلك ذهب الى هذا القول جمعور العلماء. وقد قال الدكتور مجدى عاشور، المستشار العلمى لمفتى الجمهورية، خلال البث المباشر على دار الإفتاء المصرية على فيسبوك. إن الذهب الذي تملكه المرأة وتتزين به لا زكاة فيه، طالما أنه معد للزينة فقط وليس بغرض التجارة او الاستثمار، وذلك لأن الزينة تعد من خصائص المرأة. ما هو النصاب في الزكاة. وأضاف ان الذهب الذي تشتريه المرأة ولا ترتديه وتدخره فهذا لا يكون للزينة. القول الثانى تجب الزكاة فيه إذا بلغ الذهب النصاب، وهو 85 جراماً و مر عليه عام هجري كامل. وهذا القول مروي عن: عمر، وابن عباس، وابن مسعود ، وسعيد بن جبير ، وعبد الله بن عمرو بن العاص ، وعطاء ، وابن سيرين. القول الراجح فى زكاة الذهب اذا كان معد للزينة الراجح والله أعلم:- هو عدم وجوب الزكاة اذا كان الذهب معد للزينة او للاستخدام وذلك لعدة أمور منها: أن هذا الذهب زينة شخصية للمراة، وليس مالاً مدخرا او استثمار قابل للنماء. لأنه من اهم القواعد التي تراعى في اخراج الزكاة كون المال مستثمرا ، أو قابل للنماء. و لكن هذا الذهب للزينة ومستخدم منتفع به، وهو من اشياء المرأة وزينتها، فهو يعتبر بالنسبة لها مثل الثياب او الأثاث او المتاع.